まずは俳句ではなく食の話題として、
先日の「じゃがいもQ」再録と、
解答です。

Q０
「じゃがいも」の意味を持つ「ばれいしょ」を漢字で書いて下さい。
（漢検準１級）
A０
馬鈴薯

Q１
季語としての「新じゃが」はいつですか？
A１
夏（初夏）

Q２
では季語としての「じゃがいも」はいつですか？
A２
秋（初秋）

Q３
おまけに季語としての「じゃがいもの花」はいつですか？
夏（初夏）

Q番外編
「さつまいも」の意味を持つ「かんしょ」（これも漢検準１級）を漢字で書いて下さい。
（じゃがいも＆さつまいも…同じ季節の季語です。）
A番外編
甘藷

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では肝心の標題「初心俳句講座」ですが、
今回は昨朝「徒然草」に興じていたことで丸一日遅れになります。
今後は毎週日曜日午前にシリーズで記して行きますので御愛読下さい。


上記「じゃがいも」の例に顕著なように、
「新じゃが」はもう早生（わせ）が店頭に並び始めていますが、
季語・季節としては夏です。
おそらく現在では早い方が商品価値が高いのでしょうか、
じゃがいもの花も五月頃だとは思うのですが・・・、
「春じゃがいも」と「秋じゃがいも」があって、
前者が普通は「新じゃが」として五月頃収穫となります。
後者は温かい地方に適していて十二月頃収穫となります。


はてな？
今のように「鹿児島産の新じゃが」が二月店頭にあるのは、
どちらでもないですよね。

このように・・・、
「食の旬」を盛り込むのも「俳句の醍醐味」のはずなのですが、
最早、
十二月に「売上げ最盛期（クリスマスケーキ等）」を迎える、
「苺」（本来は初夏）を例に挙げるまでもなく、
本当にズレ切っています。

「ホトトギス系俳句」は「季題」つまり、
「季語の季節」最重視の作句という理念（季語を愛でよ）のようですが、
その季語と季節の関係自体が揺れ揺れという現実があります。


だからこそ基本は、
「歳時記」（季語と代表句解説書）や、
「季寄せ」（歳時記コンパクト版）に、
徹底的にまずは倣（なら）うべきなのだろうと思われます。


季題とは
季節を愛でる
春ああ春


抽象画
高度に描く前にこそ
具象画それを的確に描け

・・・ということです。


そもそも陰陽暦（旧新暦）で、
今ちょうど一か月半のズレがあるわけですからね。
例えば本日2月26日は陰暦の1月11日、
そうです今日から睦月中旬に入るのです。
すなわち「初春の中の頃」なのです。
二十四節気「啓蟄」（けいちつ：本年は3月6日）以降に、
睦月下旬になってゆくということです。

俳句ではありませんが歌で実感してみて下さい。
西行法師が、
あの名歌で詠んだのは「如月の望月の頃」なのです。


願はくは
花の下（もと）にて春死なむ
その如月の望月の頃
（西行：『新古今集』雑下）

この歌の中の「如月の望月」（二月十五日の月）は、
今年の場合だとズバリ陽暦3月31日です。
その日に満開の桜が・・・ありますよね多分。
だから如月中旬が満開の桜の頃なんですよ。


外（と）にも出よ
触るるばかりに
春の月
（中村汀女ていじょ）


これも有名な一句です、
ちょうど同じ現在の三月末に当たります。
満月の、
外の夜空にちょっと手を伸ばせば、
さわれそうなくらいに大きな大きな月に、
春爛漫を感じているのです。


月は単独では「秋」（仲秋）の季語ですが、
「〇〇の月」で色んな季節に用いることが出来ます。

これは意図的にズレを楽しむということです。